吉龙云家|在静坐中积聚生命能量修复整体功能……
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静心——回归生命本来的喜悦
心不同于琴弦,本来无须去调,它与宇宙共振的频率是相同的,皆由“自性”来弹奏。但是现在多数人的心只为外界而波动,要回到生命本来的境界里,并不容易。人们的心不能停止攀比、占有和索取,一天二十四小时中,除了睡眠之外,多数人把百分之九十以上的注意力都放在对外在世界的觉察上。他们不了解真实的自己,缺少让自己快乐的能力。
我们说人类的眼睛生来具有两种功能,一种用来认识外在世界,一种用来认识内在自己。多数人一生都是充分地发挥前一种,忽略了后一种。所以,只能不断通过对外界的感知来确立自己的形象。当外界境遇顺利时,就肯定自己;当外界境遇不顺利时,就苦恼和消沉。
静坐就是要把我们对外在世界的关注,收回到对内在自我的觉察上,不依赖外在世界的得失去确定“自我的定义”,让人们的心灵培养出独立于世间、超然于物外的态度。当外境沉陷入烦乱的人事物的纠缠时,自己的心灵能够升起超脱的力量,不被外境所熏习和干扰,依然保持在清澈、宁静的境界里。
用维摩禅的“不二语言智慧”来说,在静坐中培养出的心灵力量,就叫掌握生命快乐的能力。维摩禅认为:无论外在的境遇怎么改变,心灵中有一种力量是不变的。只要在自己的生命中开启这个宝藏,就能够对峙外在的环境变化对内心的影响。一个人能够做到平衡地关注内在自我与外在世界,就能回归生命本来的喜悦。
在静坐中修复生命能量
其一,静坐能够强健身体,修复身体的亚健康状态,提升五脏六腑的功能。
特别对于慢性疾病和顽固症状,如:高血压、心脏病、肾病、肺病、脑供血不足、偏头疼、身体沉重、四肢寒冷、风湿病、爱出汗、盗汗等,具有显著的调节作用。
静坐时思想专注在一物之上,呼吸变得平缓均匀,通过呼吸进入肺部的空气总量相对稳定,进入心脏的氧气量也相对稳定,从而利于血压的调节。静坐时,身体能量的消耗减少,心脏的耗氧量也比平时减少很多,血液循环的力量自然比平时加强了。有力的血液循环可以帮助我们净化血管中堵塞的物质,让很多“长期休眠”的血管重新恢复生命的活力。
这样的血液循环经过五脏六腑,能帮助脏腑净化积存的“负面能量”,提升脏腑的自愈功能;经过皮下,能帮助皮肤和肌肉净化“负面能量”,改善气色和肌肉的曲线。所以即便是短期的静坐,人也会感觉到那种从身体深处升起的轻松、舒适的生命能量,就像身体内部被一双温暖的大手按摩过一样。
静坐还能提升下丹田的力量,“下丹田”是生命能量的源头。静坐的过程中,由于血管的净化、身心气的调和,全身的经络得以疏通,使“气的轨道”恢复正常运转,达到固精培元的效果,元气充盈则百邪不入。
其二,静坐可以提升生命的气质,塑造健康、美丽的体态。
坚持静坐可以使一个人内在的气质沉静下来,使人在举手投足之间呈现出优雅、恬静、柔和的美感,这种气质是身体、情感、精神三种能量综合作用于生命的产物。内在的精神越柔,身体被净化的越好,情绪越稳定,外在呈现出来的气质也越美好。
特别提出的是:静坐中的双盘坐姿,可以快速地塑造美好体态。双盘被称为禅坐最稳固的坐姿,不但可以稳定身体内部杂乱的风息,更是可以快速减掉身体的赘肉,疏通堵塞的经络。练习双盘的人,很容易保持腰部、臀部、大腿和小腿部位的优美曲线,控制身体上半身与下半身的能量平衡。
其三,静坐能缓解压力,释放焦虑、紧张、烦躁、不安的情绪,使整个生命感受到平静、喜悦、自在和安心。
虽然我们经常忽略身体而空谈精神,却也很少去思考。其实,一切精神产物,包括思想、情绪、感受等等,它们都是有生理基础的,那就是我们身体的神经系统。维摩禅认为:彻底解决精神的问题,首先要从身体入手。因为所有的压力、焦虑、紧张、烦躁、不安的情绪,都是先被身体上的神经系统感知后,才被人觉察。而神经系统遍布全身各个角落,如果身体的某个部位病变或堵塞,神经系统接收到的信号也会产生变化,随即给大脑传递不利于生命健康的感受,进而产生不利于生命健康的思想和行为。
我们不稳定的情绪、思想都不是凭空产生的,而是“因缘作用”的结果。造成它的因缘不只包括外界的人事物,还包括身体这个内因,身体的神经系统是情绪和思想产生的生理基础。比如,人在愤怒的时候,给他打一针麻药,麻痹了身体的神经系统,他的愤怒情绪就会立刻消失。
静坐就好像是在按摩我们的神经系统,让这个“调皮的孩子”不再影响我们的情感和思想。在静坐过程中,我们制心一处,位于脑前区域的额叶活动会有所增强,脑细胞会开始分泌脑内啡、血清素,这些都是帮助人体神经系统放松、平静的重要元素。许多人通过十分钟的静坐,就能感受到紧张的情绪得到舒缓,烦躁的心情趋于平静。长久的静坐练习,能帮助我们培养出稳定的心灵力量。
其四,静坐能够开启内在的智慧,引导人们反省自我,觉知生命的存在,达到解脱。
静坐时并不是什么都不想,脑部的运作并没有关闭。静坐练习通常都由集中精神开始,大脑枕叶活动虽然会减弱,但脑前区域的额叶活动却增强了。额叶与人类的智力活动相关联,所以在静坐中人们经常会迸发出灵感,产生新的思路、回忆起遗忘的事情。
长久的静坐会使头脑变得清晰、敏锐。由于静坐方法的不同,产生的开启智慧、反省自我的功效也不同。有的静坐方法从“止”入手,训练心静止在一物之上,这样的方法能够培养出生命的“定力”。有的静坐方法从“观”入手,训练心的觉察力和敏锐度,这样的方法能够成就“观慧”。还有的静坐方法运用“思维”,如同《瑜伽经》的许多冥想方法,将人与太阳、天空、自然、空间等通过冥想联接在一起,感受人与整个存在世界的合一。这些方法都能够引导人内省、开启智慧,觉察到自我生命与存在世界的关系。
了解清楚静坐的功效,会帮助我们升起对静坐的信心。只要我们坚持每日去坐,这些效果自然就会显现。
[转载]西医忽悠了中国人一个多世纪
潘德孚
我是看过了下面的文章后,才决定从事一项简单而且可以长久成功的事业, 今后一个世纪的养生医学必须要靠全民食疗养生来实现,里面涵盖了多少财富?在当今各行业都不景气的今天,值得我们反思,望大家细细品味。
——关于解决看病难、看病贵的思考
2008年,中国人体学专业委员会召开原创中医复兴论坛,我作了《生命的定义与生命的特性》的介绍后,余兴未尽,听众要我继续讲几分钟。于是,大会主席林中鹏先生说在第二天,再给我讲一小时。但是到第二天,要求讲的人太多了,最后便被减到了15分钟。人有了一些思想,总想要说给别人听,把自己的思想表达出来。但我这准备了一小时的讲演,如何压缩为15分钟的呢?只能走着瞧了。我写这几句说是把我最想讲的话进行压缩,而且压缩得让自己也觉得比较满意的,因此写出来让大家一起欣赏我的奇文吧!
关于市场医学这个概念
当时,我说:“我认为,现在的医学称为市场医学。市场医学是个怪物。因为医学是要命不要钱的;市场是要钱不要命的,结合起来不就成了怪物吗?我认为,医院里的内科医生不是医生,因为,医生是看病的。但他们是不会看病的!你一去,他们就给你开检验单,叫负责仪器的给你看病。这不是明着告诉你:“我是不会看病的。你要先去给这些仪器看,然后我给你开药方。”看病看错了,跟他没一点关系;天底下哪有这样病给看错了与看病医生没关系的便宜事呢?因为病不是他看的,而是仪器看的。吃药吃死了人也跟看病的医生没关系,因为药是制药公司供应的,医生是不知道这药是怎么生产出来的。这样的一个圈套,我们中国人钻进去一个世纪茫然而不觉,实在好笑。一个自誉为东方聪明绝顶的民族,陷进了一个设计极简单的圈套而不自觉。
外科医生也不是医生,他们只是一些技师,是负责做手术的。这个手术做好做坏是他们的责任;但是,这个手术做对做错,跟他们没关系。这就是你上医院去看病,外科医生总是要你做手术的道理。”在外科医学全面把控的医院里,做手术的越来越多,不该做的都给做了,本来进医院是好手好脚举动敏捷的,一下子就变成残废了。犹可,送了命也可能,但你已经签了合约,跟他们没关系。当然,残废也有很多是因为使用抗菌素造成的。因此,我们的社会,每年残废人要增加400万。这是因为,我们弄错了一个概念,把技师称为医生。这个概念的错误,为什么会增加残废率呢?因为,医师的责任是维护生命与健康,而你生了病便去问外科专家,专家为了生意,便会“创造”种种理由说服你做手术。你一上当受骗,上了手术台,就下不来了。因此,我奉劝患者,术前细思量是最重要的。医疗的陷阱深着呢!
再说抗菌素。尽管抗菌素在它的历史上对外科手术,尤其是战争、地震灾害、车祸等做过重要的贡献。但是在现在这样和平的年代,外科手术和抗菌素的使用过度,因而都大部分地变成了灾害。我十分赞赏邹纪平先生的勇气,他竟然敢于倡导反对把西方医学作为医学主流,坚持中国传统医学为主的观点。(传知行双月医改学术研讨会——中西医之辩)我相信只要全民都能知道邹先生的创议,破解民众的看病贵看病难问题必迎刃而解。
关于中国的最大医托
中国人有句话叫“三代出名医”,此话蕴含的深意没人掂量。究其实,这话内涵极其丰富。名医就是有名的医生。医生有名有两层意义:一是说治病的本事好;二是说周围群众中名气大。有名是不是就等于治病的本事好呢?不见得。过去有个故事写上海小儿科名医徐小圃,治自己的儿子的病几乎束手,却被祝味菊一剂救活了,所以,民间又有一句话叫“一味单方,气死名医。”可见,历史上很多第一代中医,名气都不大,第二代、第三代才逐渐大起来的。这既说明中国历史上人们对医疗的谨慎;也说明医疗经验的积累的困难。
医学到了现代,在西医全面控制了医疗系统后,名医再也不用三代厮守了,只要利用医托,你就是刚刚毕业的学生,也可以马上成为名医。西医内科只有一百年的历史,还没有多少治病的经验,就马上让医学专家遍布全国。莱恩爵士想出了一个用切除结肠减少腹内细菌的办法,就成为世界名医。问题是成千上万的人为了预防内科病切除了结肠后,从此变成了永久病人不久于人世。病灶感染论的创始人亨特尔于1910年说“贫血、胃炎、结肠炎的最重病例,不明原因的发热、紫癜、各种神经疾病(从精神抑郁到脊髓的实质病变)、慢性风湿病、肾脏病的最重病例,都起源于或并发于口腔败血症(口腔的感染)。”(《现代医药中的错误》第84页)例子还很多,就在上个世纪初,西医的内科病理学还十分幼稚,而不到50年就全面控制中国的医疗权力靠什么?现代有个最好的名词叫医托。这个最大的医托就是卫生部。所以,医改的困难不是因为它复杂,而是因为我们所托非人。
为什么注销65岁以上老中医开个体诊所的资格?
中医之所以能治疑难病,是因为中医学的理论基础建立在生命研究之上,而不是像西医学建立在尸体之上的。尸体的没了生命的身体,西医设置了解剖学。但生病的是活人,是有生命的人,尸体是不会生病的。所以,研究尸体治活人的病,实际是开生命的玩笑。这种开生命玩笑的医学,竟然能迅速压倒中医,是什么道理?这是一个社会学的问题,本文省略。如果读者有兴趣,可以网上查笔者的《医学社会学》。
一百年来,西医以科学的名义,全面压倒了中医。全国的医疗被西医全面控制,虽然还有那么几个中医院。但这些中医院,不用西医西药就活不下去。因为,西医西药具有价格上的优势——能挣钱。可是,没有人知道他们用西医西药治病究竟治好了几个病人。医院的集体性,决定了医生的责任心不会像个体(诊所或医院)那么强。但是,任何一次医疗事件,都是医生对病人的个体负责行为。我这里只指内科治疗。治病的结果如何,谁都没有绝对把握,靠的是医生个人治疗阅历的增加来提高治疗能力的,这才是老中医受到重视和欢迎的道理。说明老中医的存在,是对西医的最大威胁,因此,才有了注销65岁以上老中医开个体诊所资格的文件。
这是一个由市卫生局出面的文件,我过了65岁后接到这个文件。我在温州市,是最早开个体诊所的。看了这个文件心中极是不满。于是我去卫生局质问,答复我的是个女的医政科副科长。她说,65岁没有民事行为能力了,所以,不能担任个体医疗机构的法人了。身体好的人,可以去医院或集体诊所。据知这个副科长是个护士出身的,才会讲出这样一点水平也没有的话来,像个大学毕业的吗?我觉得自己到这样的年龄,还只是刚踏进辨证论治的门槛,就不给干了还说是要发展中医呢!于是,我就上北京告状,通过关系找到医政司的副司长,她摊摊手说,这些都是下面的事,她们管不了。
我觉得奇怪的是,后来出了张悟本绿豆汤之事,卫生部竟然为此召开了专家座谈会,狠批张悟本。张悟本的芝麻绿豆汤的事卫生部要管,事关中医生死存亡的大事他们却不管,这不是明摆着的:卫生医政部门对中医干的是明里支持,暗里消灭之事。因为,现在的实际情况是从上至下都是西医掌权了,中医只不过是他们应付上级和应付民族的一个花瓶子——摆饰了。为什么现在呼吁成立中医部?就是因为卫生部实际就是西医部,中医如上所言是被西医专政了。
现代的中医院和集体诊所,都已成了消灭中医的场所。因为,医疗是医学的实践行为。医学是通过医疗实践而得到发展的。医疗是医生与病人个体对个体的负责行为。这一行为的特点说明,医学具有极强的个体性。也就是医学靠个人的治疗经验积累、总结,发展起来的。那些集体单位,却是消灭个人经验积累的地方。古代有名望的中医,都来自民间,而不来自庙堂。
真正的科学医学是治好病的医学
近一段时间,拿现代医托的个人来说,方舟子是最大的医托了。他有没有拿美国制药公司的钱我没依据,但他所做的,比一个医托的生意要大得多。他不是在为某个医生拉病人,而是为西方医学拉病人。这里的医托只是一个代词罢了。照理说,拉病人的医托是只说自己的好,不说别人的坏,方舟子做得突出的是不仅说西医的好,更大的重点在说中医的坏。
一百年来,我国的“废除中医”之声不绝。2007年,方舟子在美国获得生物学博士学位,办了个新语丝网站,出版了《批评中医》一书,在著名的《中国青年报•冰点》上发表文章,并组织了一些人,号召签名废除中医。方先生也实在是太不识时务了。现在还发表这些内容十分陈旧的文章,不是自讨没趣吗?自非典之后,事实已经证明了中医的内科治疗远胜西医。要不,医院里很多聪明的内科医生和护士,就不会把疑难病推给中医了。其实,医疗上没有胜不胜的问题,而是正确与错误的问题;关键在是能不能把病治好。不能治好病的西医,与能治好病的中医,不是医学的科学不科学,而是医学的是与非。
为什么说西医不能治好病?因为,西医用药治病,而药物的研制被制药公司控制了。麦克塔格特说:“医学研究不公正的一个最大原因就是大多数研究是由某些公司资助的,而这些公司在不同结果上存在利益差异。这些药物公司不仅支付研究者薪水,而且经常决定研究是否发表、在哪里发表。必须记住,在某种意义上,这些企业在疾病健康上存在巨大的利益:如果某个药物公司只是发明一些快速治愈的药物,而不是终身‘维持’治疗,那么它将很快破产。”(《医生没有告诉你的》第9页)这说明西方的药物研究是由制药公司主导的,因为它出研究的钱,因此它得到的回报是研究出来的药物,不能把病治好,而是要终身维持治疗。你进医院看它的各个科室,糖尿病科、心血管科、肾病科、泌尿病科……反正,不管哪个科,都是要你终身维持治疗的。别以为医生在治你的病,他们实际上是在替制药公司卖药;他们没有治好你的病的药,因为他们不是制药公司。
笔者读了方先生的著作后,感触甚深,经历过文革之劫的老年人都目睹红卫兵运动。如果把方舟子比之红卫兵,有过之而无不及。红卫兵只是一些年龄轻轻的小青年,打老师、烧图书,而方舟子是个戴着生物学博士帽的专家,何况“冰点”是《中国青年报》的一个专栏,很有号召力的,也确实会蛊惑一些小青年。这样被方舟子利用起来不是“相得益彰”吗?不过,即使如此,方舟子仍不能撼动中医半分。因为,这科学医学的医院里,凡是治不好的各种内科病人,医生、护士,就会推给中医,而且,有很多给中医治好的。
用一辈子的药就不是治病的药
我刚认识了一个叫吴仁君的朋友,坐在我诊所里说笑。他说自己从未生过病,什么都不懂,四年前,那天检查身体,医生说他得了糖尿病,要他马上住院。住院后问医生:你们准备给我用什么药?医生说:用胰岛素,这药效果好。他就问:既然这药效果好,那要用多少时间能把病治好。医生说:这药是要用一辈子的。他觉得不懂,就问:既然要用一辈子的,那为什么要我住院?总不会住一辈子的院吧?这不是说明这病你们是治不好的了。于是,他决定不治而出院。出院后,去吃中草药,现在痊愈已四年了。我想,所好他没用上胰岛素,上钩者,想再摆脱就难了。
糖尿病在医院里设有专科,也就是有专门治糖尿病的专家。然而,没有人质疑这些专家:既然当了专家,这一辈子治好了一个糖尿病人没有?答案当然是:一个也没有!专家当然比普通医生要好,如果没有治好一个病人的医生可以升为专家,那么,升为专家的条件就不是治好病,而是别的什么了。医生升级,不是看治好病人有多少,而是看他的论文,可见这论文的价值了。现在医院的的科室越来越多,专家当然也越来越多了,基本上都是靠不是治好病的论文升级的专家,而不是治好病人多的专家。那么我们便会明白为什么医院里的医生,都要病人吃药吃到死为止的原因了。
把疾病分为内科、外科还有话可说,但是,分成几十个科目就不能算是治病的了,除了做手术,没别的用处。所有的疾病,几乎都是内科病。明代陈实功,写了本《外科正宗》中说“气盛兮,顶自高而突起;血盛兮,根脚束而无疑。高肿起者,忌用攻利之药,以伤元气;平塌漫者,宜投补托之剂,以益其虚。内热甚者,量加消毒清剂;便秘燥者,必须通利相宜;使脏腑得宣通,俾气血自流利……冬要温床暖室,夏宜净几明窗。饮食何须戒口,冷硬腻物休餐。痈疽叫属外科,用药即同内伤。脉虚病虚,首尾必行补法;表实里实,临时暂用攻方……”虽说是治外科病的,句句都是内治法。这说明,中医不管病生在身体的哪里,都是看作生命的整体生病,看整体产生的信息,都是通过辨证论治进行整体调整,而不是把它看作仅仅是体表皮肤上某处的疾病,不是以为只要用手术切除了就完事。
现代医学可以无病造病
人是最聪明的动物,但也是最容易受骗的动物。否则就不需要做广告了。君不闻,全国有无数的人在喝含有三聚氰氨的牛奶吗?君不见我们一进医院,医生就给你开检验单吗?这不是告诉你:我是不会看病的,你去给那个机器看吧!那么你找这个医生干什么?这检验单,你自己不会开吗?单子你开,他开,只是填了个名字,谁不会呢?只不过,他有一个医生的牌子。牌子遮住了你的眼睛,你才以为你不会他才会的。所以,我说,人是最容易受骗的动物。无怪乎希特勒的宣传部长戈培尔说:“宣传会把魔鬼变成天使。”
“你不信,反正我信。”别以为这话说错了,我倒以为王勇平没错,他代表了相当一部分人的说法。因为社会上人多了,复杂了,有千奇百怪,才有万紫千红。之前,很多人都在呕吐,他们吃了用燕儿粪、猪皮和一些乱七八糟的东西做起来的血燕窝。最近,这内幕被揭穿了。虽然,有的人想起来就会发生恶心、呕吐、泄泻,头脑敏感的毕竟只是少数;大多数人则闷声大吉,还是忘了的好。所以,洪昭光不怕有人骂他,如果他不说一杯牛奶救了一个国家,也许把三聚氰氨喝到肚子里的人和因此而生了肾结石的孩子就少得多。所以,文章千古事,有一点名气,就拿出来卖,自己得蝇头小利,干了害人一辈子的坏事就是给人做药品或营养品的广告,实在不值得。
一个姓董的肾病专家在报纸上发表了一篇文章说,有的人小便验出来带有红细胞,一定要去检查检查看,否则你得了肾病将会是很危险的。如果都查不出来的话,可以做肾穿刺,或可能是犯了叫隐匿性肾炎的。我当时看了这篇文章就好笑:因为,没病的肾,给穿刺一下,把它刺破了,不就成了有病的吗?西医怎么会培养出这样没头脑的专家呢?这个主意还真不错,可以把一个好好的不生病的肾,变成生病的肾了。我经常碰到有年青人拿验尿检单来,单中尿有隐血的不是少数,而且这些人不吃药后来又不见隐血了,这是何故?我认为,尿有少数隐血并不是什么病,或者即使有一点小毛病也能自愈。自愈了尿检就没隐血了。很多正常健康的年青人,也会验出少数几个红细胞来的,那怎么能叫生病呢?一个肾好好的,是什么病验不出来,你一定要知道生什么病,于是,这个肾病专家给你出个主意说,你把肾用针刺一下,挖出几个细胞做活检,不就知道是什么病了吗?你如果不认真想一想,好的肾经过了穿刺,不就给破坏了吗?它就不是好的肾了,病不就验出来了吗?无怪乎有一个人怀疑自己得糖尿病,但尿检、血检都正常。于是,那糖尿病专家说,你打几针葡萄糖针,血检不是就超标了,不就可以证明你得糖尿病了吗?
有病就要去医院吗?
现在人们只要有病,都认为要去医院。家里有人病了,亲戚、朋友们会来探望。他们无一不是给你出主意,这就是,到医院里去。因为没有宣传,他们根本不知道有这么一回事:美国、加拿大、以色列的医生罢工,死亡率减少了。要问:减少多少?按罢工时间计算:罢工的时间与死亡率的减少成正比,也就罢工的时间越长,死亡率减少越多。也就是说,如果你到医院里去,医生给你看病的次数越多,你死亡的可能性越大;如果医生一次也没有给你看病,你死亡的可能性最少。这个消息美国知道的人最多,所以,美国现在有很多人不愿意进医院看病了;这个消息在中国没人知道,所以,家中有人生病,亲戚朋友便上门劝说病人上医院,却不知道这样做虽然是好心,并不是办好事。
早几年前,我学生的女儿发烧,在温州第三医院、儿童医院转了一圈,退不了烧,于是去上海大医院,看不好,医生说,这是在温州退烧使用了地塞米松的缘故,给开了一些中药回来。前后用了两个月。于是,有一朋友出于好心说:“数月发热不退还了得!我在一医有个熟人当主任,可以马上给你安排住院检查,看得的是什么病。”孩子的爷爷是我的朋友,也约我去看看。他知道素来反对住院。事先跟我打招呼:“不要阻止。”我诊察后认为这病还是不要住院为好,只两帖药,孩子就退烧了。
我认为医院的医生对治不好的发热,叫住院就会做骨穿。骨穿如果检查不出什么病,那就白给抽了骨髓;如果能检查出来的,那不是白血病,就是骨髓异常增生综合征,两种病都是必死之症,对孩子治疗来说,检查没一点实质性的意义。治病不是为了检查,而检查是为了治病。现在的骨穿检查,不是为了治好发热,而是为了知道是什么病却不知道怎么治。这样做骨穿,有什么意义?我见过好几个因发热在医院退不了热的患者,医生便给他做了骨穿,然后告诉他此病无药可治。他们是走进医院的,做了骨穿后下肢痿软被抬了出来,因为不能走了。为了知道是不是一个不能治好的病名,医生拿病人的下肢痿软为代价,这像话吗?依我的看法,这样做,医生不是在治病,而只是为了告诉你我为什么退不了烧。
美国医学博士门德尔松行医30年后,才知道“没有比冒失地走进医生的办公室、诊所、医院,更为危险的事情了。”这是门德尔松在他的著作《一个医学异教徒的自白》的“序言”上写的。我们把医院当作生病救命的地方,却不知道它的另外一个作用是“送命”。否则,为什么医生罢工,死亡率反而减少?而且减少的数目,听起来十分吓人——50%。统计的数字不只出自美国一个国家,而是美国、加拿大、以色列等三个国家。这应该不会错!这个数字的背后一个数字表明每死亡的两个人中,有一个是自然死亡(就是寿终),有一个是治疗夭折的。这也反过来证明,去医院的危险性。
内科医生只是外科医生的业务员
为什么去医院的危险性很大呢?因为,西医是根本不会也不能治内科病的。我这话,必有很多人反对,但我不得不说。因为,我研究了整个西医医学的发展历史,治疗方法,我认为我说西医不会治内科病的依据是有理由的。正因为它不会治内科病,这才有仪器看病的活剧。医院里设置的内科,实质是给外科医生做“业务员”的。不相信,你想一想,为什么你去看内科,医生立即给你填检查单,让你先去检查。这检查,就是查出身体上的病灶。而其药物书中的分类,不是消炎,就是退热止痛,跟病灶没有关系。
医生看病,把跟治愈这病没有关系的病灶检查摆在首位,这算什么意思?这说明医生要你检查,得到的结果,是没有用药物治疗打算的。因为,西医的所有药物是针对病理不针对病灶的。那些药物的作用,叫做消除病理。病理与病灶是两码事:病理大多数是指病人的感觉;病灶是指生病的部位。所以,检查是知道病灶,治疗是消除病理,两者风牛马不搭界。所以,看病的医生给你开检查单不是为了治病,而是为了解释你的病,或者给外科医生介绍业务。例如医生用了药,病理消除不了,这位内科医生就说:“那只能用手术了。”内科医生不是成了外科医生的业务员了吗?
不过,对西医来说,内科病是指身体某处有病灶。这纯粹是一种故意的误导。这种误导,又形成一个迷宫似的体系。我们被迷惑竟然如此之深。我们的孩子到医学院里读书,首先就把解剖学作基础。其实,这种基础,对治疗内科病来说是毫无用处的。因为,仪器检查出来的病灶,只是疾病的结果,不是疾病的原因,对治疗毫无好处。如果东检西查处还是查不出来,医生还有一个办法,就是做骨穿或活检。骨穿、活检所造成病人的痛苦,那是无法形容的。但得到的仍是结果而不是原因。就治疗而言,除做外科手术可作参考外,一点用处也没有。把一点没有用处的病灶检查,作为治内科病的第一要着,不是太欺侮人了吗?
笔者碰到了一位76岁的患者,发热住院退不了烧,医生要他做骨穿,进医院是行动自如,生活都可以自理,做了骨穿后,两脚就不能走路,生活不能自理了。我问他为什么做骨穿?他说医生的回答是查一查是不是得血液病。抽了一大筒骨髓后,两脚痿软不能站立了。做骨穿的目的是检查是犯白血病或骨髓增生异常综合征,对治疗来说却毫无用处,因为西医根本没有药物治疗这两种病。现在他们用病人的生活不能自理换自己知道病人得什么病,良心是不是大大的坏了?这就是所谓的“科学医学”!也许有人问:病人为什么不阻止?答案是:现代医院里,病人是没有任何发言权的。医生要怎样就怎样,这就是病人动不动就受到医生或护士训斥的原因。
说内科医生不会治病是给西医抹黑吗?
因为,内科病是指因生命的活动而产生的疾病。如果生命活动终止了,疾病也就消失了。所以,我是说,是生命生病,不是身体生病。或许,因生命的终止,疾病会在身体上留下痕迹,而不是疾病本身。可是这三百年来,西方医学理论家有意或无意地把内科医学引入误区。我的朋友邹纪平的《反思西方医学》提示了这个问题。
“有人会说,这种推测是往西方脸上抹黑。没有谁给他抹黑,西方医学脸上的黑全是他自己抹的,这已经是历史事实了。中医学的‘人痘’经验,传到欧洲以后,被英国的爱德华•琴纳改善成‘牛痘’。琴纳经过多年研究,有实例、有操作、有方法,还写成册子。他还预言:牛痘接种法实践的最终结果将是天花的绝迹。这种‘无病’思维立即遭到‘大病’思维的激烈反对。不仅拒绝他的著作,还嗤笑并讽刺他,甚至危言耸听地编造谎言,说种牛痘的人头上会长出牛角来。你看西方医学的表现,态度多么鲜明!所以说只会走手术植皮的道路,不会走根除疾病的道路。”(《反思西方医学》第54页)邹先生这样借琴纳发明牛痘后的遭遇,写出了西方医学的目的,他们的医学家从那个时候起就不愿意根治疾病了,一心想的是如何发展外科的生意。因为,给做过手术的,就会变成老“客户”,很少不经常找医生的。所以,我说西方医学不是往自己脸上抹黑,而是往自己的心上抹黑!
友人南萍今天(2011/8/19)来讲了一个故事。她的一个亲戚82岁,CT检查说得了脑癌。医生们会诊认为一定要做切除手术,反正医生们认为这样的手术现在很容易。我想大概他们觉得手术的位置较好吧。老太太经多天思考,最后决定不仅不做,还交代子女今后如果碰到她出现昏迷等急需抢救的情况,就不要进行了。她认为人总是要死的,到这个岁数了,谁都会有那么一天,何必一定要医生们忙东忙西不算,还要给下代增加麻烦增加负担。可惜有这样想法的老人不多,为什么没人想,即使医生很有本事,也救不了天数已尽的生命。有的人宁可插上三五条管子熬着巨大的痛苦离开人世,而不愿意快快活活地离开,人为什么这么不愿意直面死亡?就因为这个态度,这才给了现代医学制造了发死人财的机会。
中医能治癌症但不给治
我说中医能治癌,但这癌不是西医说的癌由所谓的癌病毒、癌细胞或癌基因制造出来的癌肿块。而是人的生命因为了排毒,而产生出来的肿块。西医说的癌,连病因都还在不断更改的医学病理,却把治癌全部“包干”。这种包干的方法就是分科治疗各科的肿块。而中医不能做外科手术,是管全身的,所以就分不到了。
生命既然是个整体,那当然不能分成那科那室的疾病。这些科室把一个整体的生命,分成眼睛管眼睛,耳朵管耳朵的,能治好什么内科病呢?多少肢体健全的人,经过治疗后变成是了残废?生命是整体的。整体的意思就是指头痛可以从脚上治;脚痛可以从头上找;左病治右侧,右病可以在左边治……这就是生命的整体性。现代西医对生命的研究却一无所知,怎么能治疗内科病呢?人们到医院里去治内科病,医生除了做手术,就叫你吃药吃到死,这难道是治病吗?这里当然涉及生命是什么的问题,有兴趣者请阅笔者所著的《人体生命医学纲要》。
我作为一个老中医,就经常碰到这样的推荐,医院里有治不好的疑难病,医生、护士就推荐给我治疗,或者,有的患者是到医院里治不好的,然后自己来找我。这些病,我当然也有治好,也有治不好的。因为,疾病千变万化,作为一个老中医,越是见得多,就越觉得自己的知识太有限。尤其是那些被常用抗菌素、类固醇类激素吃坏了的,更难治。而病人却是慕名而来的,把我们当成了神仙,巴不得马上给他治理痊愈。其实,我们经常碰到的何止是疑难病,还有被判了死刑的艾滋病、癌症。我虽然不认为存在着艾滋病和癌症,但病人是把西医的诊断当回事的,心理上已有了阴影。要说服他们摆脱这心理的阴影,也需要很多时间和话语,
有许多癌症病人,首先必须由西医治疗,在手术化疗后,奄奄一息了,医院为减少在院直接死亡的人数,就推给中医。反正,中医已经成了西医的“垃圾桶”。最有意思的是我的一个朋友的妻子,在某医院中医科当医生,接收了一个癌症病人,后来给治死了。于是,院里便从领导到各科室,口诛笔伐,搞得热闹非凡。最后还要扣除奖金,意思当然是你中医为什么狗抓耗子?这癌症病人是中医管的吗?转载
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