吉龙云家|迷信大师害了多少人……

123456789迷信“大师”害了多少人何谓迷信?

《词典》迷者盲也,信者,信仰,崇拜也。概括起来,迷信就是离开科学依据盲目崇拜之意。
那么,在我们练功人圈子里到底有哪些思想观念和行为属于“盲”的范畴?其说不一,有说是,有说非。下面列举一、二供人们探讨研究。
一曰:迷信气功大师

有人说,气功师是我们的老师,我们就应该信任他,崇拜他。因此,有人家中供奉着他所敬仰的气功师的照片,甚至一日三餐烧香磕头。还有人认为,大气功师不是凡人,手到病除,因此有了病就想见气功师,认为只要见上一面,就能收到“信息”,病就会好。有人对此持否定态度。认为气功师是人不是神,他的治病本领都是千锤百炼地修炼出来的。我们对气功师应当敬重,因为他为世人做善事,然而不能当神供奉起来。这样影响不好,容易引起人们的误会,久而久之人们就会看成是迷信活动了。至于“见上一面病就能好”,那更是无稽之谈,是迷信心理在作怪。俗语说“得病容易,祛病难”,治病需要一个过程,需要从量变到质变的过程,只要自身的元气充盈了,病就自然消失了。另外,这种单纯迷信气功师的心理,容易影响自己刻苦练功。迷信就是贪心,祛除迷信就是要祛除我们的贪心。祛除了贪心我们只要努力修炼就会练出真功夫。就会益寿延年。
二曰:迷信“灌顶”“授功”
有人相信某些气功师的话,说接受气功师“灌顶”就有功力了;如果接受气功师“授功”就能治病了,治的越多功德越高,功力越大,这完全是沽名钓誉,是不可能的事。试问这个世界上有几个“灌顶”灌出大功力的?。气功不是宗教,这完全是骗人的把戏。
笔者对于灌顶有不同的的见解。“灌顶”做为一种能量的补充,是可以的,那还要看“灌顶”者的心力和功力如何,但那只是暂时的,不会永驻在你身上。要想功力不断提高,离开自己的刻苦修炼,别无它路,没有捷径可走。至于“授一次功就能给别人治病”那更是天方夜谭,如果灌一次顶就有了功力,授一次功就能治病,那人们以后就不用练气功了,只靠气功师“灌顶”“授功”就行了,这完全是邪教之说,是经不起科学的检验的。
其实“灌顶”之说,在历史上只有佛家密宗拥有,其它功派没听说过,特别是道家功,历史上不曾有灌顶之说。佛家密宗采用灌顶,是密宗修练方式的一种宗教形式,目的是通过灌顶之后这个人就不能够再入其它门了,就承认是这一门的真正弟子。灌顶一般分四级,第一称瓶灌,第二为密宗灌顶,第三为智慧灌顶,第四为名词灌顶。至于功夫呢,还得靠个人去练,靠个人去修。
三曰:迷信“神通”
何谓神通?一般的讲,经过气功修炼,能够看光、透视、千里耳、追眼通(属慧眼通第三种功能,即能追视以前的过程、予眼通(属慧眼通第四种功能,即能看到事物的发展趋势和未来状况)等,这均属神通。
有人对某些气功师的“神通”表演十分感兴趣,特别是对如何开发“神通”的奇妙法术更加追求,甚至到了想入非非的地步。这种人最容易受骗上当,也最容易在精神上出问题。近年来由于人们热爱气功,很多人挖空心思做起了利用气功骗钱的发财梦。一时间气功大师满天飞,中国气功被搞乱,无论什么都叫气功。他们利用一些小魔术冒充神通欺骗百姓骗取钱财。更有甚者敢冒天下之大不为,认为这样还不过瘾,干脆自称活佛教主,迷惑人们心性扰乱社会,给中华气功以及社会带来更为严重的混乱,这种惨痛的教训必须引起我们高度的注意了。练气功是强身建体,防治疾病,是完善中华医学,是探纠生命科学,是造就觉悟的人。而不是造就江湖骗子满天飞。一切皆有因果,违背这个宗旨,迎来的报应就是大浪淘沙。被国家和人民所唾弃。
我认为,追求秘法妙术,追求“神通”,不是气功修炼中的正道。古人对此也有告诫:正道不许以神通度人;修为不以神通为功;师不以神通为传;道不以神通为媒。万般神通皆小术,唯有虚空是大道。所谓大道,就是首先要学会做人,做个好人。要修道家的金丹和佛家的禅定。你才会有力量,才会获得大智慧造福于社会,造福于人类,帮助人类消除业力,才会实现真正的太平盛世,这才是我们气功修炼的根本。要抓住根本,刻苦地修练下去,终会有成果。至于“神通”,那是在修炼过程中顺其自然的事。
四曰:迷信“佛保佑”
有人虽然练气功,但有了病就去庙上烧香磕头,求佛保佑。这些人没悟性,贪心重,不相信自己的力量。不相信做任何事情都要通过自己的努力才会成功。佛对我们众生是平等的,佛保佑我们觉悟获得无上的智慧,有了智慧就会创造出我们人类所需的一切。所以我认为迷者愚也,迷者贪也,一句话就是无知,贪心自私,这种人误人误己。还有的人把气功和宗教看成是一码事。认为师傅摩顶受戒就能出功能,这都是痴心妄想。到头来不但延误了病情,也害了自己。
气功不是宗教,宗教也不是原来意义上的宗教。比如佛教,有人说小乘佛教较为重视个体修炼,专讲修炼法则的书籍也广有流传,但它后来被大乘佛教所取代。经过长期的传承,现在的佛教,除了做佛事祭佛祖,宣传佛教社会意识,讲解经文,诵念经文祈求佛的保佑之外,佛教的精粹——确切的个体修炼法则以及切实的修炼实践的感触,却很少有人能说得清楚。道教也是如此,注重的也是宗教社会意识宣传,个体自身的切实修炼也很少有人重视。所以我们练气功的人,要重于科学研究,要自悟,要觉悟,要相信自己,要无所住而生其心,千万不能迷信。佛也好,道也好,讲的是理,是通过几千年实践得出的真理,是教我们怎样做人,做一个觉悟的人,没有半点的迷信。所以说练气功也好,参悟佛道也好都不能迷信,要领会其中的精髓才能受益。得道之人都是靠自己的勤修彻悟,别人的再好也替代不了自己。
至于气功和宗教的关系,为什么说气功不是宗教,我们觉得这样一些说法还是有道理的,还是切合历史事实的;气功发展有三个历史时期,第一个时期就是在宗教没有产生以前,古人为了祛病健身而采用的导引吐纳等姿势以渲泄,这是朴素的纯气功时期。第二个时期就是宗教产生以后,宗教界吸收了气功的功法,并不断的发展创新,作为自己修持方法。然而封建社会的统治阶级又利用了宗教。所以宗教界的气功内容又夹杂了封建迷信的形式和内容。凡是带有封建迷信内容的都会给人们带来危害,因为他搀杂某些个人的政治目的。从历史演变的过程中可以发现,世界上宗教界发生的战争与混乱是很多的,这就完全违背了祖先圣人们智慧和宗教的教义和宗旨。第三个时期,就是现代气功阶段。解放后,气功越来越受到国人的重视,气功才逐渐恢复其本来面目,开始登上科学研究的殿堂。那么,迷信对练功人到底有哪些危害?从前面的论述中人们可能早已察觉到:迷信对练功人有多方面的危害,极易把人们引向歧途。其中最重要一点,就是削弱练功中的刻苦精神,增加依赖性和盲目性。本应通过练功开发智慧,认识自我,探索研究和发展这门科学。迷信的人却适得其反,更有甚者,认为气功万能,排斥医药治疗,这样会有很多问题发生。只有根据身体健康情况,采用医药和气功结合的方法才会对治病取得好的效果。
练功就是修身养性,历代练功家都是亲身躬行,刻苦修炼,从无妄念。他们求“静”,求“定”,“坐忘”,慧从静来。佛祖释迦牟尼离家出走十二年,什么功法都练了,但未达到目的,最后终于在菩提树下静坐七昼夜,身心寂灭,才悟道成功。道家之祖老子,为了修身养性,常常良久闭目,形若槁木,如入无人之境,来访者全然不知,他已感到自身不复存在了。所以他才能写出留传后世的不朽之作《道德经》。由于古人能够刻苦练功,所以历代正宗丹道修练家寿命都很长。据资料披露,先秦时期的老子活到160岁;东汉魏伯阳活到100岁以上;唐代吕洞宾活到100岁以上;北宋石泰活到138岁;明代张三丰活到150-300岁;清代王常月活到160岁,百马素活到204岁;近代李庆远活到256岁。这些历史上的真人真事,不能不令我们现今的练功人深思。他们的寿命为什么那样长,大大超过常人,靠的是什么,靠的是别人灌顶授功,还是靠气功师发”信息“?恐怕都会不约而同的回答:不是。靠的是他们自己苦心修炼,靠的是他们有一颗善良和永不退缩的决心和毅力。当然我们不否认那些有功力人的作用,但我们应该清楚的认识到,靠别人的帮助只是一时的,而自己努力获得的成功那才是永远的受用。
是的,从现代科学角度讲,人是由肌肉、骨骼、皮毛、血液组成的,也是由细胞组成的。细胞需要不断吸收新鲜氧气和充足的生命能量,才能不断的具有活力,人的肌体才会强化。这就需要不断开发人体经络系统。只有人体经络系统全部畅通了,才能一方面强化肠胃的消化吸收功能,另方面才能更好汲取外界的营养供给。这就是内因的作用。练功就是促使人体内因起变化。练功越好,内因变化就越大,人的寿限自然就会长。所以要想身体健壮长寿,别无他路,没有捷径可走,只有抓住“苦练”二字才行。尤其是长期患病的人,端正自己的心态,远离烦恼,认真练功定会有大收获,定会健康长寿!

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