吉龙云家|牌记……

123456789咨文式广告主要介绍刻印底本、校勘经过和水平。此类广告,重点是强调刊刻书籍底本可靠、校勘精审、内容准确,并常以刻印精良、声誉公认的品牌“监本”为标榜,以吸引学子士人。据《经籍访古志》记载,日本尾张藩主收藏的《太平圣惠方》残卷,卷第一百末有“牌记”曰:“福建路转运司今将国子监《太平圣惠方》一部,一百卷、二十六册,计三千五百三十九版,对证内有用药分两及脱漏差误,共有一万余字,各已修改开版,并无讹舛,于本司公使库印行。绍兴十七年四月□日。”该牌记意在说明福建路转运司官刻的《太平圣惠方》,不仅是以最可靠的“监本”为底本,而且还作了认真的校勘。

另如,万历四十八年世庆堂刻本《食物本草》扉页刊云:“镌王宇泰合订东垣食物本草。斯集乃内府秘书,本坊近觅真本,复恳翰林王宇泰先生严加参订校雠,犁正鲁鱼亥豕,以便士庶知饮食调养之法门,□却病延年之秘诀。识者辨之。世庆堂梓行。”此则牌记,一是抬出名医王肯堂(字宇泰)作为招牌以吸引读者眼球,二是特意指出王肯堂亲自校订,无鲁鱼亥豕之讹误,从而使读者放心购买。其中隐含的广而告知之意,昭然若揭。

有的牌记,不仅交代刻书的基本情况,还说明刻书缘起,少则数十字,多则为上百字的一篇完整文章。如《重修经史证类备用本草》之牌记为一双龙额、龟趺座之碑形,碑额直书“重修本草之记”,其文云:“此书世行久矣。诸家因革不同,今取《证类》本尤善者为窠模,增以寇氏《衍义》。别本中方论多者,悉为补入。又有《本经》、《别录》先附分条之类,其数旧多差互,今亦考正。凡药有异名者,取其俗称注之目录各条下,俾读者易识。如蚤休云‘紫何车’,假苏云‘荆芥’之类是也。图像失真者,据所尝见皆更写之,如竹分淡、苦、堇三种,食盐著古今二法之类是也。字画谬误殊关利害,如升斗、疽疸、上下、千十、未末之类,无虑千数,或证以别本,质以诸书,悉为厘正,疑者阙之,敬俟来哲。仍广其脊行,以便缀缉,庶历久不坏,其间致力极意诸所营制,难以具载,不敢一毫苟简。与旧本颇异,故目之曰《重修》。天下贤士夫,以旧鉴新自知矣。泰和甲子下己酉冬日南至晦明轩谨记。”这不论是在中医古籍中,还是在中国现存的所有古籍中,可能是文字最长的一个牌记。不难看出,它虽然只是利用了牌记的形式,但既说明了刊刻缘起、校勘体例,又兼及该书特点及价值所在,文风朴实,言简意赅,确实可以称之为一篇简明扼要、质量上乘的“校勘说 明”。需要指出的是,咨文式广告中常常出现的诸如“的无差错”、“并无讹谬”、“绝无舛误”、“无一字差讹”、“校刻无讹”、“点画无讹”之类的文字,主要目的是为了兜售书籍,其中不乏夸大、虚假不实之词,今天看来纯属广告性质,不足为刊刻质量之证明。

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